Vivre en couple sur du long terme ou à vie ?
UTOPIE OU RÉALITÉ ?
UTOPIE OU FOI ?
PARTIE 1/2
C’est un titre bien présomptueux pour un partage de quelques pages sur le couple, vu la complexité des phénomènes qui construisent l’être humain et qui se retrouvent dans le fonctionnement du couple.
Cet écrit est une réflexion faite à voix haute d’une Conseillère Conjugale Et Familiale (CCEF).
En tant que Conseillère conjugale et familiale, je ne suis pas spécialiste en théologie, ni en psychologie ! Je suis là pour avoir une écoute « thérapeutique ». De ce fait, je suis, je peux le dire, habilitée à entendre, et non à écrire.
C’est pour cela que je vais transmettre mon vécu et nos questionnements de façon très simple, tout en parlant de points sérieux, parfois lourds, mais aussi JOYEUX, VIVANTS, CONSTRUCTIFS !
Il me semble important, aussi, de revenir au fondement du couple, de mon couple.
Il existe de plus en plus de structures de couples, vivre ensemble sous le même toit sans engagement écrit, pacsé, chacun dans son appartement tout en étant en lien.
Il est évident que le mariage à lui seul ne définit plus le couple… Tout se passe comme si l’entrée en couple se produisait désormais suivant plusieurs modalités possibles. Par l’institution, par le partage d’un même logement, mais aussi, par l’échange interpersonnel, par la mobilisation cognitive et le lien affectif.
En outre, une frontière nette ne distingue plus la vie en couple de la vie hors couple.[1]Je ne vais pas parler des différentes particularités, qui le sont de moins en moins, dans cet écrit, je vais, avec vous lecteurs, nous entretenir sur la vie d’un couple avec un projet à long terme ou je devrais dire : qui forme couple pour la vie.
Je vais restreindre encore mon champ de réflexion en mettant un cadre dit « traditionnel » et comme la plupart l’exprime « vieux jeu », mais en même temps, c’est ce que je pense que notre Seigneur nous transmet par la Bible qui est Sa Parole écrite. C’est-à-dire un homme et une femme[2] qui se marie[3] dans le but de…. Créer, produire, dominer, procréer, engendrer, multiplier, répandre, transmettre.
Je mets volontairement les trois points de suspension après les mots : « dans le but de », afin de se remémorer, de se demander ou peut être, de prendre le temps de définir le pourquoi de ma vie en couple, de mon désir de vivre en couple. Dans quel but je projette ou j’avais projeté de me marier ?
Il y a bien des réponses et parfois très personnelles. En voici quelques-unes : j’ai désiré ! Je veux ! Dieu m’a créé(e) pour cela ! Etc.,
Pourquoi Madame, pourquoi Monsieur a désiré, désire vivre en couple ? Ce mot désir, ainsi que le verbe désirer fait des gorges chaudes à bien des personnes !
Alors, avant d’aller plus loin je voudrais remettre au centre un verset de la Bible qui devrait nous rappeler sur quel objectif doit être fixé le 1er désir venant du cœur de chaque personne disant mettre Dieu à la première place de leur vie.
Attention, même si en lisant ces mots, vous vous dites que vous n’êtes pas une de ces personnes, que vous n’avez jamais dit clairement à Dieu que vous vouliez le servir, en faire votre sujet de Joie, alors j’aimerai vous dire :
- « dimanche prochain, lorsque tu iras au culte, lis bien les paroles des chants que tu as tant l’habitude de proclamer avec tous ceux qui sont assis à tes côtés. Vois le nombre de fois que par tes chants, donc ta parole, tu as exprimé des promesses à Dieu, peut être sans le réaliser. Mais maintenant, par ce que tu viens de lire tu as tout dans tes mains pour aller de l’avant, pour vivre ce que tu chantes, car tu vas te donner les moyens (nous en verrons quelques un dans la suite de cet écrit) pour le faire ! Alors que ta parole fasse un avec tes actes ; c’est là les conséquences, les fruits de la conversion. Par conséquent, les autres désirs sont revisités, reconduits et triés en fonction du 1er. »
Dans le Psaume 37 le verset 4 dit : « Fais du SEIGNEUR tes délices, et il te donnera ce que ton cœur demande »[4].
Ainsi, si notre Seigneur, notre Papa céleste est celui qui vient combler notre vie (corps, âme et esprit) ce que nous allons lui demander sera en accord entre mes envies et celles de Jésus.
Je ne parle pas encore du : « avec qui je vais entrer dans ce projet ? », mais juste du but, de l’objectif que je me suis fait, dit.
Est-ce que la vie à deux est un but en soi ?
Est-ce la suite logique et normale de tout être humain ?
Est-ce que Dieu, Jésus, Lui, a un but pour la femme, l’homme dans le couple ?
Est-ce que J’ai le but que Dieu a pour moi ?
Je veux, je dois donc j’aurai….
Alors le « périscope » de mon MOI sort, et tourne dans tous les sens pour trouver, avec des critères bien précis.
Est-ce que j’ai le droit de chercher ?
Est-ce que l’Amour va venir comme cela …1 jour ?
Depuis quand je peux chercher, je dois chercher ?
Et après il y a l’amour fou, se marier parce qu’on s’aime… est-ce suffisant ?
… il faut de l’amour, et l’amour n’est pas ce qu’on croit quand on commence. Ce n’est pas seulement ces baisers que l’on échange, ces petits mots qu’on se glisse à l’oreille, ou bien de se tenir serré l’un contre l’autre ; le temps de la vie est long, les jours des noces n’est que d’un jour, _ c’est ensuite, c’est seulement ensuite qu’a commencé la vie. [5]
Ou encore, l’amour est l’exact contraire du choix. Il est un refus d’évaluation de type scientifique, un refus de regarder la réalité en face pour ne voir que le bon côté des choses.[6]
Et Dieu, ma foi, est-ce qu’il y a des critères exprimés dans la Bible pour faire « un » ?
Il est vraiment vital, et je pèse mes mots, de se rappeler que la vie de chacun et du couple a des racines et que l’une d’elles vient des critères conscients, différents en fonction de la société où nous évoluons, de l’éducation que nous avons reçue et bien sûr de notre histoire de vie personnelle, encrées dans la tête de chacun et stimulant le choix du conjoint avec ce plus qui est l’amour depuis un siècle.
Matthieu 19:12 Il y a différentes raisons qui empêchent les hommes de se marier : pour certains, c’est une impossibilité dès leur naissance ; d’autres, les eunuques, en ont été rendus incapables par les hommes ; d’autres enfin renoncent à se marier à cause du Royaume des cieux. Que celui qui peut accepter cet enseignement l’accepte !
Je me suis permise de poser ce passage à cet endroit de la réflexion, pour bien montrer que la facette du choix à bien sa place dans la volonté ou non de faire couple.
Une autre racine, que je ne vais pas développer, car ce n’est pas ma formation et je n’en ai pas les capacités, c’est le travail avec l’inconscient, qui fait partie de nous (que nous le voulions ou non), mais dont nous ne savons pas exactement ce qu’il y a dedans. Cette partie de notre être est comme un vide rempli du refoulement de certaines histoires de vie, bribe de vie et ce sac est plus ou moins lourd, rempli de bonnes choses comme de souffrances et, comme chacun le sait, selon le poids et le temps que nous portons le sac, il survient des douleurs des essoufflements, etc. qui seront diminués ou augmentés en fonction de la durée et de la difficulté de la marche. Pour stopper la périphrase, il faut juste se rappeler que, pour la plupart des personnes, ils ne se rappellent pas ou plus qu’il est là, bien présent cet inconscient. Il a sa place dans le choix du conjoint et dans le : je suis tombé (e) amoureux (e) d’elle ou de lui.
Souvent le conscient veut, et l’inconscient n’en fait qu’à sa guise[7]
Revenons à ce couple que nous désirons, que nous imaginons, dont nous rêvons peut-être !
Ce couple est bien formé de deux personnes bien distinctes, qui ont chacune une personnalité propre, une identité spécifique, un caractère bien à elle et qui veulent faire un !
Ce « un » quel est-il ?
Il faut réfléchir à cette unité, car bien des difficultés viennent d’une mauvaise compréhension de ce « un » que Dieu voudrait que nous formions.
Dans ma pratique, un couple représente un groupe et ce groupe a son conscient, son inconscient, son moi et les liens qui les unissent sont toutes les parties +/- visible qui font qu’ils forment un groupe, qu’ils forment UN (en vulgarisant nous pourrions dire que ce groupe est une nouvelle personne !!!).
Je rappelle qu’en tant que CCEF je ne vais pas travailler avec l’inconscient, mais mon travail va se concentrer sur les liens, aider, par l’écoute, le couple à retrouver les liens ou ce qu’il en reste et qui a fait qu’ils ont désiré construire quelque chose ensemble pour la vie et les soutenir dans le travail de reconstruction ou de séparation.
Voici en schéma ce que je « vois » lorsque je suis en consultation avec un couple ou une personne sur une problématique conjugale :
Chaque être humain est créé : corps, âme et esprit, ces trois facettes d’une personne s’imbrique l’une dans l’autre, sont en lien, interdépendant l’un de l’autre et cela aussi il faut bien l’avoir en mémoire. Car faire UN veut dire qu’il y a les trois facettes de chacun qui sont là, bien présentes et avec lesquelles il faut travailler.
Le corps représente la conscience du monde, de la société, des autres.[8]
L’âme représente la conscience de soi, de mon moi.[9]
L’Esprit représente la conscience de Dieu.[10]
[1] Jean-Claude Kaufmann Sociologie du couple, p.49, 3éme Ed. PUF, 1999
[2] Genèse 1:27 Dieu créa les êtres humains comme une image de lui-même ; il les créa homme et femme. Genèse 5:2 Il les créa homme et femme, il les bénit et leur donna le nom d’êtres humains au jour même de leur création. Traduction BFC
[3] Genèse 2:24 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. Traduction Darby
Genèse 2:24 C’est pourquoi l’homme quittera père et mère pour s’attacher à sa femme, et ils deviendront tous deux un seul être. Traduction BFC
[4] Traduction NBS
[5] Charles Ferdinand. Ramuz ; texte intitulé : bilan d’une vie pleine d’amour
[6] Jean-Claude Kaufmann Sociologie du couple, p.37, 3éme Ed. PUF, 1999
[7] Monique Bydlowski ; je rêve un enfant ; Ed. Odile Jacob ; 2000
[8] La Bible, traduction Ostervald, livre de Jacques chap.2, versets 2-6
[9] La Bible, traduction Ostervald, livre de Job chap. 27, verset 8
[10] La Bible, traduction Ostervald, 2 Corinthiens chap. 2, versets 1-11
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Germaine Pomier
Pastorale Nationale FEPEF suivie de l'ASF/ Convention des ministères à GRENOBLE (journée entière)
