Source : Zenit

Le pasteur Claude Baty a été réélu président de la Fédération protestante de France (FPF), a annoncé le 23 janvier la FPF qui rassemble la plupart des Eglises et des associations protestantes de France.

L’assemblée générale de la Fédération protestante de France, qui s’est tenue à Paris les 22 et 23 janvier 2011, a élu les 25 membres du Conseil pour un nouveau mandat de quatre ans. Le nouveau Conseil a, à son tour, procédé à l’élection du président de la Fédération et des membres du bureau, précise un communiqué.

Claude Baty, pasteur de l’Union des Églises évangéliques libres, élu en 2007, reste président de la Fédération protestante de France. Mme Victoria Kamondji et le président de l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine, Jean-François Collange, sont également renommés aux fonctions de vice-présidente et vice-président de la Fédération.

Depuis 1905, la Fédération protestante rassemble des Eglises appartenant à toutes les sensibilités du protestantisme qui se sont manifestées depuis la Réforme (luthérienne, réformée, évangélique, baptiste et pentecôtiste) et des associations travaillant dans des secteurs d’activité très divers : enfance, personnes âgées, action sanitaire et sociale, loisirs et vacances, éducation, communication, expression artistique, relations internationales et développement, etc.

La Fédération protestante de France (FPF) a pour vocation première de contribuer au rapprochement, les unes des autres, de ces Eglises et de ces associations, de coordonner leur action, de les aider à assumer leur responsabilités. Elle assure également un certain nombre de services communs : télévision (Présence Protestante), radio, aumônerie aux armées et aux prisons, recherche biblique, relations oecuméniques, documentation (CPED).

La FPF a par ailleurs pour mission de représenter le protestantisme français auprès des pouvoirs publics et des médias. Elle a aussi pour tâche de veiller à la défense des libertés religieuses, en France et dans le monde, de favoriser le dialogue avec les autres Eglises et associations protestantes (non membres de la FPF), et d’encourager les relations et les initiatives communes avec les Eglises chrétiennes non protestantes.

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Source : rtlinfo.be (l’article intégral)

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Au plan interne, la FPF devrait revenir sur l’étude réalisée en 2010 et longuement analysée au cours du colloque sur “le protestantisme, une famille recomposée”. Cette étude démontre la diversité du protestantisme, entre Eglises historiques et Eglises nouvelles, mais aussi qu’il existe bien une “identité protestante”. La montée des nouveaux évangéliques était perçue comme une menace potentielle; elle est vue maintenant comme un facteur de ressourcement et de dynamisme.

Selon cette étude, 56% des protestants se disent luthéro-réformés (37% de réformés, 19% de luthériens) et 30% chrétiens évangéliques (23% d’évangéliques, 5% de pentecôtistes et 2% de charismatiques). 14% ne se prononcent pas. Commentant ces statistiques, le sociologue des religions Jean-Paul Willaime parle de la “diversité foisonnante et stimulante du protestantisme”.

Toutes les Eglises protestantes de France ne sont pas membres de la FPF: certaines Eglises évangéliques sont membres du Conseil national des Eglises évangéliques de France (Cnef), d’autres n’appartiennent à aucune organisation, dont certaines sont considérées par les autres protestants comme un peu “fondamentalistes”.

La FPF réunit 23 Eglises et quelque 80 communautés, institutions, oeuvres et mouvements. Elle compte 1.400 paroisses et 1.650 pasteurs dont 200 femmes. Cette fédération a été fondée en 1905 au moment de la loi sur la séparation des Eglises et de l’Etat, quand les protestants ont constaté qu’ils ne pouvaient pas se faire entendre, faute de structure unique pouvant être l’interlocuteur des pouvoirs publics et du monde politique.

Le protestantisme compte 1,7 million de fidèles, selon l’étude de 2010, ce qui témoigne d’une progression car on parlait jusqu’alors de 2,1% de la population, soit 1,3 million de personnes. C’est la troisième religion en France, après le catholicisme et l’islam.

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