L’articulation entre le pentecôtisme et le phénomène migratoire constitue le point de départ de notre réflexion. L’imbrication de ces deux phénomènes n’est pas caractéristique du pentecôtisme porté par des communautés d’immigrés en Europe (…) Mais l’expérience de migration constitue un « moment privilégié pour la conversion »


